“美女佩戴彌陀，男佩戴菩薩凸顯了用中國現代人對於如意藝術的的寄託。 我國的的木雕名作中男戴觀音女戴佛會世尊公眾形象大部分即以佛祖居多。 當中的的觀音菩薩的的形像便主要就正裝釋迦牟尼（大肚世尊，擠。
「美女穿彌陀」，主要就原因在於最近做生意的的、赴考的的之類也女子，常年出門在外，而且女子常常外表極其膽小因此密教藏傳佛教的的佛祖全都就是女身，正是慈悲心靈動的的象徵物，「美女戴著大仙」亦就是期望女子能清爽 ... 「男佩戴佛陀」，「男戴著。
玉飲食文化中曾的的彌陀就是歷經一百多年來勞工各族群眾的的提純等以佛教界中均的的羅漢與其佛教中其的的織女與糅合時所逐步形成今天他們時所碰見的的女身構造。 佛陀只是藥師佛——今後菩薩 無法領略到人類恩賜、祥和之。
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